• Explicar los objetivos de aprendizaje al comienzo de la lección/unidad: objetivos de aprendizaje; criterios de logro
• Considerar la entrega de los objetivos de aprendizaje y los criterios de logro en el idioma de los alumnos
• Utilizar afiches con palabras clave para hablar sobre el aprendizaje: describir, explicar, evaluar, entre otros.
• Utilizar marcos de planificación y escritura de forma criteriosa
• Utilizar ejemplos anotados en diferentes objetivos para “encarnar” rúbricas de evaluación (ejemplo: informes de laboratorio)
• Brindar oportunidades para que los alumnos diseñen sus propias pruebas

Roma, 3 de septiembre de 2018

A todos los miembros de la Familia Vicentina

Mis queridos hermanos y hermanas en san Vicente,

¡La gracia y la paz de Jesús estén siempre con nosotros!

En este año 2018, celebramos la fiesta de san Vicente por primera vez al comienzo del quinto siglo del carisma Vicentino. Una vez más, quisiera proponer como primeros pasos en este camino las dos iniciativas siguientes:

1. Renovar y profundizar nuestra relación con los Santos, los Beatos y los Siervos de Dios de la Familia Vicentina del mundo entero, como modelos de la vivencia del carisma Vicentino.
2. Renovar y profundizar la «cultura de las vocaciones».

La Familia Vicentina actualmente está presente en 156 países de todo el mundo. Para conmemorar la fiesta de san Vicente de Paúl en las Comunidades, parroquias, escuelas, universidades y otros servicios y proyectos en los que están comprometidas las diferentes ramas de la Familia Vicentina, al comienzo del quinto siglo del carisma Vicentino, les animo a concentrarse este año en el primer punto:

Profundizar en nuestra relación con los Santos, los Beatos y los Siervos de Dios  de la Familia Vicentino.

Para hacerlo, invito a cada obra de las diferentes ramas de la familia Vicentina mencionada antes, a elegir a un Santo, Beato o Siervo de Dios de la Familia Vicentina  y a hacer una presentación sobre él en el seno del grupo concreto. Después, desarrollen un plan  para presentar el Santo, Beato o Siervo de Dios que hayan escogido a su vecindad, pueblo, barrio o cualquier otro lugar que hayan elegido fuera de su comunidad o grupo. Presentar a un miembro de la Familia Vicentina, cuya vida es modelo de la encarnación del carisma en el lugar y en el momento de la historia que Dios le ha dado para vivir, para proseguir la misión; esta iniciativa será un medio maravilloso para compartir la herencia, la espiritualidad y el carisma de san Vicente de Paúl.

He aquí algunas recomendaciones complementarias para desarrollar este proyecto:

1)    Reflexionen sobre la lista de todos los Santos, Beatos y Siervos de Dios de la Familia Vicentina.

2)    Elijan, según su buen criterio, el que, en su entorno o lugar de servicio, es más elocuente para las personas a quienes se lo presentarán.

3)    Formen un pequeño equipo encargado de preparar el proyecto que:

1. a) estudiará el mejor medio para comunicar la vida, la espiritualidad y el carisma de aquel que haya sido escogido,
2. b) creará recursos para presentar la información por medio de PowerPoint, folletos, Internet, medios de comunicación social, YouTube, Instagram, etc…

4)    Animen, de una manera especial, a los jóvenes a caminar siguiendo sus pasos, por ejemplo considerando una vocación a la vida consagrada como Hermana, Hermano o Padre (profundizando así en la cultura de las vocaciones).

5)    Si no llegan a preparar o a lanzar la iniciativa con ocasión de la fiesta de san Vicente, pongan en marcha un equipo encargado de coordinarla y anuncien el día de su fiesta, precisando cómo, dónde y cuándo van a desarrollar el proyecto y hacer las diferentes presentaciones.

6)    Animen a los demás a rezar por la intercesión de este Santo, Beato o Siervo de Dios por diversas necesidades y a tener confianza en su intervención ante Dios. Estén abiertos a las gracias, a los milagros, a la curación del alma y del cuerpo y a las conversiones. Con este fin, compongan una oración por la intercesión del Santo, del Beato o del Siervo de Dios elegido e indiquen una dirección postal o un e-mail donde las personas pueden comunicar las gracias recibidas. Esto ayudará también a llevar a cabo el proceso de canonización o beatificación de nuestros Beatos y Siervos de Dios. Muchos de ellos todavía necesitan que se presente un milagro a la Congregación para la Causa de los Santos con el fin de que su santidad sea reconocida  por la Iglesia oficialmente.

7)    Envíennos informaciones, artículos cortos con imágenes, a famvin.org o a cmglobal.org, con el fin de compartir su iniciativa con toda la Familia vicenciana.

El mismo San Vicente expresó a los cohermanos sus pensamientos sobre la intercesión de los santos:

…dijo a la Compañía que debía elevarse a Dios en esta santa festividad de todos los santos y pedirle sus gracias para las necesidades de cada uno en particular y de la Compañía en general. «Fijaos, dijo, nuestro Señor acostumbra derramar sus gracias con mayor abundancia en este día sobre los fieles que se las piden como es debido, y esto por la intercesión de sus santos; pues, como hay más intercesores por nosotros delante de Dios, por eso no cabe duda de que las gracias que él derrama sobre los fieles en el día de hoy son mucho más abundantes que en las demás fiestas particulares de los santos. Lo que hemos de hacer, padres y hermanos míos, es agradecer a su divina Majestad todos los dones y gracias que ha querido conceder a todos los santos del cielo en general, y a cada uno de ellos en particular, por el buen uso que hicieron de aquellas gracias y la perseverancia que demostraron en la práctica de las buenas obras hasta el fin de su vida ; dar gracias a Dios por todo esto y porque practicaron tan bien aquella primera lección que nuestro Señor les enseñó a ellos y a nosotros : “¡Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos! ”(Mt 5,3)»[1].

Su hermano en san Vicente,

Tomaž Mavri?, CM
Superior general

FUENTE: FAMVIN

Reflexión:

1. La madre de Federico murió cuatro meses antes de escribir esta carta. Su padre ya había fallecido en 1837. Ambas pérdidas fueron duros golpes para Federico, una persona que en múltiples momentos señaló, en su correspondencia, la gran importancia que le daba a las relaciones familiares. Seguía teniendo a sus dos hermanos: el mayor, el sacerdote Alphonse, y el menor, Charles (de 16 años cuando Federico escribe este texto), que estudiaba en el Real Colegio de Lyon, mientras Alphonse comenzaba sus labores misioneras en los Chartreux de Lyon, y Federico impartía clases en el curso de Derecho Mercantil, en Lyon.
2. Este periodo de la vida de Federico está lleno de dudas sobre qué hacer con su vida. Llega incluso a plantearse el ingresar en los dominicos, con su amigo Lacordaire. Profesionalmente, había aceptado, para estar más cerca de su anciana madre, un puesto como profesor en Lyon, a pesar de que tenía otras opciones y que el Derecho no era su vocación. Con la muerte de su madre tiene que volver a repensar la dirección de su vida que, a finales de 1840, veremos ya encaminada hacia el matrimonio con Amélie Soulacroix y un puesto de profesor suplente en la universidad de La Sorbona de París.
3. En este texto Federico expresa otra de las bondades de su corazón: los amigos, a los que quiere y se asocia “como una segunda familia”. No hay retórica en este texto: conociendo ese gran aprecio que tenía por las relaciones familiares, podemos entender hasta qué grado estimaba también las relaciones de amistad, equiparándolas a aquellas de la sangre. Los amigos son el círculo en donde Federico se refugia de “los obstáculos y peligros de la vida”, donde se proyectan los planes para buscar “la fuerza para combatir” las dificultades en el mundo.
4. Hoy en día vivimos en un mundo cada vez más despersonalizado. Las relaciones familiares y de amistad, en muchos casos y lugares, no pasan por sus mejores momentos. Podemos intuir que caemos con facilidad en una visión utilitarista de estas relaciones, que se usan en beneficio propio, más que ser relaciones de mutuo apoyo y consuelo ante las dificultades de una sociedad despersonalizada. Aprendamos, de Federico, a construir relaciones basadas en el afecto, donde “gozar y orar”… en definitiva, donde compartir la vida, con sus dificultades y alegrías, de una forma desinteresada y entregada.

1.- Los establecimientos de “excelencia” no lo son tanto

¿Los estudiantes de excelencia que son seleccionados tienen buenos resultados gracias a sus colegios o a pesar de ellos? Un estudio titulado “Evidencia en las escuelas que piden exámenes en Nueva York y Boston” aborda el “sesgo de la selección” y muestra que el alto rendimiento académico de los colegios más exitosos no se debe a que sean mejores, sino fundamentalmente a que parten con la ventaja de contar con alumnos mejor preparados.

Felipe Coloma, investigador de Política Educativa de Educación 2020, señala que “lo que hacen estas escuelas con sus procesos de selección es asegurarse que sólo lleguen estudiantes con alto rendimiento, que ya tienen características para el éxito académico. El valor agregado que entregan estas escuelas es prácticamente cero”.

De esta forma, la enseñanza de estos colegios poco tendría de “ejemplar” y más bien los buenos resultados responderían a características de los estudiantes. “Estos alumnos tendrían resultados exitosos en cualquier proyecto educativo (…). Por lo tanto, no existe mayor mérito de los establecimientos más que el de atraer a sus familias”, dice Coloma.

2.- Una buena escuela es la que logra que todos y todas aprendan

Vinculado a lo anterior, es posible concluir que un buen establecimiento no es aquel que selecciona y que, por ende, tiene asegurado un buen desempeño de su alumnado. Un colegio realmente de excelencia es aquel que, abriendo las puertas sin distinción, logra que todos y todas sus estudiantes desarrollen su potencial.

“Si hacemos la analogía con una carrera deportiva, no todos los estudiantes parten desde el mismo lugar. Mientras algunos inician la carrera varios metros atrás, hay otros que sin haber comenzado sus estudios llevan varios metros de ventaja. Es el sistema educativo el que debe ‘emparejar la cancha’, logrando que cada estudiante aprenda”, expresa Coloma.

Al respecto, el estudio titulado “Efectividad de los Liceos Públicos de Excelencia en Chile”, del Centro de Investigación Avanzada en Educación de la Universidad de Chile, señala que “la experiencia de los mejores sistemas escolares a nivel internacional da cuenta que las comunidades educativas basadas en la convicción de que todos los niños pueden alcanzar altos niveles de aprendizaje (…) son las que permiten conseguirlo”.

3.- La selección beneficia a un porcentaje mínimo de estudiantes

Incluso si hubiese evidencia que los colegios que seleccionan sí ofrecen una mejor educación, su promoción no sería meritoria. ¿Por qué? Porque, tal como lo señala el estudio de Boston y Nueva York, este modelo beneficia a un porcentaje mínimo de estudiantes y excluye a gran parte de alumnos dotados y desfavorecidos (ver punto 4).

El estudio del CIAE confirma esto, señalando que “aunque se logren mejores resultados académicos para este subconjunto de estudiantes (seleccionados en los liceos de excelencia), ello no implica un mejoramiento del sistema escolar en su conjunto”. Al respecto, el investigador del centro, Juan Pablo Valenzuela, precisa que “cuando se hacen políticas públicas o se aplican ideas como los liceos de excelencia siempre es relevante evaluar el impacto promedio. ¿Me conviene como familia enviar a mi hijo a esa escuela? Sí, porque logrará un mejor resultado. Pero esa es una política que no ve todo el sistema”.

Coloma coincide y agrega que “tenemos que impulsar políticas educativas que apunten a un todo y no sólo a grupos pequeños. Si se logra que sólo un grupo de estudiantes tengan un buen rendimiento y el resto no, definitivamente estamos frente una mala política”.

4.- No todo es “mérito”: el entorno es crucial

Aunque a casi todos nos acomoda creer que nuestros logros son resultados del mero esfuerzo, lo cierto es que hay otros factores que influyen en las trayectorias académicas, siendo uno de los más relevantes el nivel socioeconómico.

En su libro “Privilegio, la construcción de un adolescente de élite”, Shamus Khan, profesor de la Universidad de Columbia, muestra cómo las clases altas explican sus logros académicos desde el mérito, cuando en gran medida son fruto de sus privilegios económicos. “Las pruebas de selección son aquellas con las que los jóvenes de élite se han familiarizado en sus casas y colegios. Por ello, les resulta relativamente sencillo superarlas”, dice Khan.

Esta es una realidad que también se vive en el país. Según el estudio del CIAE, “en Chile la mayor parte de los estudiantes que ingresan a los liceos públicos de excelencia son estudiantes de clase media y media-alta, provenientes principalmente de colegios particulares, tanto aquellos subvencionados como pagados”. En este sentido, Valenzuela añade que “la meritocracia está confundida con el tema de las ventajas familiares, altamente asimétricas”.

¿Es adecuado, por tanto, hablar exclusivamente de mérito? En este sentido, Coloma asegura que en un país como el nuestro, donde hay una gran parte de la población que vive en condiciones adversas, sencillamente no. “Si un niño o niña nace en un entorno difícil, sin recursos económicos ni estímulos, es probable que no tenga las herramientas para desarrollar todo su potencial. Entonces, más que ser un tema de mérito, este es un tema que tiene bastante que ver con las condiciones del entorno”, dice.

5.- El real mérito es aprender en diversidad

Evidentemente, el esfuerzo y la motivación temprana de las personas son elementos que también influyen en los logros que alcancen en sus vidas. Sin embargo estos valores se desarrollan mucho mejor en espacios diversos, donde además se fortalecen aspectos como la empatía y la valoración del otro. “La diversidad contribuye a una educación integral para un mundo que es también diverso”, dice Coloma al respecto.

Contraria a la inclusión, la selección educativa profundiza las diferencias, tal como lo corrobora el CIAE: “La evidencia es consistente en cuanto a que las escuelas públicas altamente selectivas generarían un incremento de las diferencias socioeconómicas en la composición de estudiantes, llevando a una mayor segregación social y cultural”.

“Si queremos una sociedad más inclusiva y justa, debemos avanzar a modelos educativos que no sólo integren desde el punto de vista del acceso, sino también a partir de los procesos pedagógicos. La Ley de Inclusión, específicamente la prohibición de la selección, es un avance importante, pero el gran desafío y mérito es lograr que todos los niños y niñas aprendan”, concluye Coloma.

FUENTE: EDUCACIÓN2020

Con esta actividad y el lanzamiento simultáneo del sitio web www.amezclarse.cl, la fundación da el vamos al proyecto “#aMezclarse: Más diversidad, Mejor Educación”, iniciativa que con el apoyo de la Unión Europea, el Servicio Jesuita Migrante y el Instituto de Derechos Humanos, busca fortalecer el derecho de la comunidad migrante a una educación de calidad.

“Como fundación, no sólo tenemos la convicción de que todos los niños y niñas tienen derecho a una educación de calidad, sin importar de donde vengan, sino que además creemos que la diversidad enriquece los procesos educativos. Estos son los principios de este proyecto, con el cual esperamos levantar el aprendizaje que se ha desarrollado sobre la educación intercultural en la Región y, desde este territorio, proponer políticas públicas sobre cómo abordar el tema a nivel país”, señaló la directora Ejecutiva de Educación 2020, Alejandra Arratia.

La representante de la fundación también destacó que un equipo regional trabajará durante dos años en esta iniciativa, que contempla cuatro ejes estratégicos, siendo uno de ellos una campaña comunicacional. “Esta intervención urbana y la puesta en marcha del sitio web son parte de esta campaña, que busca sensibilizar a la ciudadanía sobre la importancia de valorar la diversidad de la Región de Antofagasta, con énfasis en el ámbito educativo”, añadió Arratia.  

Además de información del proyecto, en la web www.amezclarse.cl, las personas podrán encontrar un test que no sólo permite conocer cuál es su actitud respecto a la diversidad cultural, sino que además entrega datos de contexto y orientaciones sobre cómo contribuir a avanzar hacia una sociedad más respetuosa.

También está disponible para descarga un kit con gráficas que promueven la inclusión educativa y que pueden ser difundidos en las escuelas, lugares de trabajo o en otros espacios. Junto a esto, existe un espacio donde se visualizan todos los mensajes de redes sociales que se compartan con el hashtag #aMezclarse.

Otras líneas del proyecto

“#aMezclarse: Más Diversidad, Mejor Educación” es el primer proyecto que Educación 2020 desarrolla en Antofagasta, iniciativa que —junto a la línea comunicacional—también incluye el trabajo con 15 comunidades educativas de Sierra Gorda, Mejillones y Antofagasta, con el fin de promover el desarrollo de capacidades para poner la riqueza de la diversidad al servicio del aprendizaje.

Reconociendo el rol de los jóvenes en los cambios sociales, una tercera línea del proyecto contempla un programa de formación de líderes que impulsen cambios en materia educativa. Finalmente, se conformará una red intersectorial por la educación de calidad para estudiantes migrantes.

“Creemos que garantizar el derecho a una educación de calidad para todos los niños y niñas migrantes es una tarea que requiere ser abordada desde una perspectiva integral y amplia. Es por eso que este proyecto involucra no sólo al ámbito educativo, sino a toda la ciudadanía, que esperamos se haga parte de este llamado a trabajar por una sociedad más inclusiva”, enfatizó la directora Ejecutiva de Educación 2020.

FUENTE: EDUCACIÓN2020